Refranes de santos y santas. Mes de diciembre.

Imagen de santa Bárbara. Iglesia de Santibáñez de Tera.
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Santa Bárbara. Cerecinos de Campos.
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Imagen de la santa en Barcial del Barco.
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Esta se encuentra en la iglesia de Brime de Urz.
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La Inmaculada. Iglesia de Coomonte de la Vega.
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Imagen de la Inmaculada en Santa Colomba de las Monjas.
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La Inmaculada o Purísima de Olmillos de Valverde.
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Imagen de la Inmaculada que hemos visto en la iglesia de Vega de Tera.
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Inmaculada. Iglesia de El Carmen de Renueva en Benavente.
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Santa Lucía. Retablo antiguo en la iglesia de san Miguel de Castrogonzalo.
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Imagen de santa Lucía. Iglesia de Abraveses de Tera.
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Imagen de la santa en Calzadilla de Tera.-
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Benavente. Santa Lucía en la iglesia de El Carmen de Renueva.
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Imagen de santa Lucía en Pozuelo de Vidriales.
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Santo Tomás, el patrón de Pobladura del Valle. Imagen en el retablo mayor de la iglesia.
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Nacimiento del Niño Dios. Pintura en el retablo de san Ildefonso. Iglesia de san Juan del Mercado en Benavente.
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Imagen de san Esteban, patrón de Brime de Urz, en el retablo de la iglesia.
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San Esteban. Iglesia de santa Marta de Cerecinos de Campos.
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Degollación de los Inocentes. Detalle en la Puerta de la Epifanía. Iglesia de san Juan del Mercado de Benavente.
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En este mes de Diciembre comienza el invierno, concretamente el día 22, y gran parte de los refranes se centran en los fenómenos atmosféricos. Abundan los fríos y las heladas. Y también las nieves, que eran más frecuentes antiguamente que en la actualidad, según el testimonio de muchos ciudadanos. Sobre las nieves se crearon muchos refranes que las recuerdan, porque las consideraban siempre como buenas y necesarias para el campo. Vemos que el cambio meteorológico es una realidad en contra de lo que nos dice el refranero.

Es también un mes muy festivo, destacando la Inmaculada Concepción (8) y sobre todo las fiestas de Navidad (25), los Santos Inocentes (28) y san Silvestre, el último día del año. Pero hay otros santos y santas que no olvida el refranero: santa Bibiana (2), santa Bárbara (4), santa Lucía (13), santo Tomás (21), san Esteban (26) y santa Coloma (31)

Los refranes nos recuerdan la festividad, lo fenómenos atmosféricos, las comidas, algunas diversiones y otras muchas curiosidades. Existen variantes de un mismo refrán según los pueblos o regiones en los que se utilice. Lo vamos a comprobar a continuación, recordando a los santos a lo largo del mes.

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Si después de invierno seco, llueve por santa Bibiana, llueve nueve semanas.

Si llueve por santa Bibiana, llueve cuarenta días y una semana.

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Nadie se acuerda de santa Bárbara hasta que truena.

Sólo se acuerdan de santa Bárbara cuando truena.

Santa Bárbara bendita, que en el cielo estás escrita.

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Desde la Concepción hasta los Mártires (20, 21 y 22 de enero) no salgas de casa.

Si sale con barbas san Antón (17 de enero) y si no la Pura y Limpia Concepción.

Si llueve el día de la Purísima Concepción, llueve en Carnaval, Semana Santa y Resurrección.

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Día de santa Lucía, mengua la noche y crece el día.

En llegando santa Lucía, un palmo crece el día.

Lo que no se hace el día de santa Lucía, se hará en otro día.

Poco crece el día por santa Lucía.

Por santa Lucía, achican las noches y agrandan los días; primero a tumbo de piojo; después a paso de gallina; y por Navidad los ciegos lo verán.

Por santa Lucía achica la noche y engrandece el día.

Por santa Lucía claro, cruces en Mayo.

Por santa Lucía crece el día un paso de gallina; por Navidad, cada necio lo verá.

Por santa Lucía crece el día un paso de gallina; por san Antón un paso de lechón.

Por santa Lucía, mengua la noche y crece el día; ni creció ni menguó hasta que el Niño Dios nació.

Por santa Lucía, no hay uva podría.

Santa Lucía, que todas las fiestas envía

Por la ciega santa Lucía, si sembraras no cogerías.

Que santa Lucía te conserve la vista.

Santa Lucía, el más corto de los días.

Santa Lucía, la más larga noche y el más corto día.

Santa Lucía, ¡siquiera el que traía!.

Si hiela por santa Lucía, en Mayo tendremos buenos días.

Si hiela por santa Lucía, en primavera habrá buenos días.

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Por santo Tomé (Tomás), suelta la yunta y ven

Santo Tomás, témporas por delante y por detrás.

Santo Tomás, una y nada más.

Santo Tomás, una y no más.

Santo Tomás, ver y creer,

Santo Tomás, ver y creer y nada más.

Santo Tomás, que no venga ninguno más.

Una y no más, santo Tomás.

Ver y creer, como santo Tomé.

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A quien de verano viste en Navidad, no hay que preguntarle cómo le va.

San Juan acorta (24 de junio) y el Niño alarga (25 diciembre)

Navidad lluviosa, mala cosa.

El mes de la Pascua, pásalo junto al ascua.

El pulpo de Navidad, alegra el hogar.

El pavo por Navidad y el conejo por san Juan (24 de Junio).

Las castañas por Navidad se comen bien pero se digieren mal

Por Navidad el sol hace mal.

Quien toma el sol por Navidad, fuego en Pascua buscará.

En Nochebuena y Navidad, la brasa calienta más.

En no lloviendo en Nochebuena, no hay sementera buena.

Un mes antes y otro después de Navidad es invierno de verdad

Hasta Navidad no es invierno de verdad.

Hasta Navidad, ni hambre ni frío pasarás

Frío por Navidad, calor desde San Juan.

Hasta el Niño nacío, ni hambre ni frío.

Navidad en viernes, vende trigo y compra bueyes; Navidad en domingo, vende bueyes y compra trigo.

Del Niño en adelante, frío y hambre. En Navidad al balcón; en Pascua al tizón.

La de Navidad al sol y la de flores al fuego, si quieres el año derechero.

Hasta que llegue Navidad, no eches mano a podar.

Por los carnavales lacón y por Navidad capón.

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Por san Andrés (30 Noviembre.) toma el puerco por los pies y si no lo puedes tomar, déjalo hasta Navidad.

De Navidad a san Antón (17 de Enero) Pascuas son.

De Navidad a san Juan (24 de Junio), medio año cabal.

De Navidad a san Andrés (30 de Noviembre) aún no hay un mes; la vieja que lo buscó, por san Facundo (27 de Noviembre) lo halló.

De Pascua a san Andrés, tres semanas y días tres.

En lloviendo la Pascua (Navidad), llueve Carnestolendas y Semana Santa.

La de Navidad al sol y la de flores al fuego, si quieres el año derechero. (Pascuas)

La Navidad al balcón; la Pascua (Resurrección) al tizón.

Los ajos por Navidad, ni nacidos, ni por sembrar.

Yo sembré lino por Navidad, que ni ha nacido ni nacerá.

Quien quiera coger pan, barbeche antes de Navidad.

Pascua de antruejo, Pascua bona; cuanto sobra a mi mujer, tanto dona; pascua de flores, pascua mala; cuanto sobra a mi señora, tanto guarda.

Por Nadal, cada oveja a su corral.

Pr Nadal, frío cordial.

Por Navidad, guarda tu hogar.

Por Navidad, puerco con sal.

Por Navidad, flaco o gordo, todo va.

Que bien que mal, mantecados y polvorones por Navidad.

Que mal que bien, por Navidad, fruta de sartén rebozadita con miel.

Quien la pascua de Navidad tiene al umbral, la de flores tiene en el hogar.

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Por Navidad un paso de gorrión y por san Esteban un paso de liebre.

Nochebuena, si hay cena; que si en ayuno te la pasas, llámala noche mala.

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A san Esteban en la ermita le pedí que me dijeses que sí.

Las once en san Esteban, las doce en san Miguel, el que no lo quiera creer que lo venga a ver.

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Por los Santos Inocentes, todos mienten.

A los Inocentes los mató Herodes.

El frío puede entrar de repente entre Navidad y los Inocentes.

El que a san Silvestre va y allí duerme, en un año llega y en otro vuelve

Las uvas por san Silvestre se comen dulces y se echan fuertes.

Por san Silvestre, despídete del año y vete.

Por san Silvestre y santa Coloma, el mes de enero asoma.

Quien viaja a san Silvestre, en un año va y en otro vuelve

San Silvestre, deja el año y vete y el santo respondió: ahí queda la última fruta y la primera flor.

San Silvestre anuncia buen año, si se despide tiritando.

San Silvestre, deja entinajado el aceite.

San Silvestre, poco pan es este.

San Silvestre y santa Coloma, cuando el mes de enero asoma.

San Silvestre, nos saca de éste.

San Silvestre, despídete de éste.

San Silvestre, líbrate de este.

San Silvestre, coge la capa y vete.

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Esculturas y monumentos en calles y plazas de Salamanca: Calle Cruz de Caravaca y Parque Picasso.

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Monumento a Picasso, 1984. Busto de bronce sobre pedestal en piedra. Autor: Agustín Casillas. Lugar Parque Picasso.
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Al pasar un día del mes de septiembre por la Calle Cruz de Caravaca pude ver en los jardines de dicha calle varias esculturas, cuyas imágenes se muestran aquí. Agunas estaban casi ocultas por las hierbas crecidas y sin segar desde hacía tiempo, por lo que no podían cumplir con su función de contribuir al adorno de los jardines. Incluso la que representa un cubo de piedra, con aberturas en algunas de sus caras, se veía con algunas pintadas.

No ocurría lo mismo con el busto dedicado al pintor Picasso que se encontraba muy cerca en el parque que lleva su nombre.

Las esculturas, monumentos y recuerdos que se encuentran en las calles, plazas, jardines y avenidas necesitan respeto por parte de todos, pero también atención y limpìeza, pues no solamente están allí como adorno, sino para recordar a personajes, acontecimientos, sucesos, etc. y, como no, a los artistas que las realizaron.

El Centro de Interpretación de los Ríos de Benavente (Zamora)

Fachada occidental del Centro con la rampa de entrada al mismo.
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Patio acristalado con dos niveles.
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Sala dedicada a las conferencias y audiovisuales.
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Sala de exposición dedicada al agua.
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Amplia sala dedicada a la tierra y la flora.
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Sala dedicada a la fauna, principalmente la existente en los ríos de la comarca.
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Maqueta de la sala dedicada al hombre y los ríos. Se puede ver un embalse con central hidroeléctrica y las demás construcciones que el hombre ha utilizado, o de las que se ha servido, instaladas en el río o cerca del mismo: pesquera, batán, aceña y molino.
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Biblioteca para futuros lectores e investigadores, aún sin servicio.
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Fachada que da hacia el este, con la escalera de salida hacia el Jardín o Parque Botánico "Prado de las Pavas".
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El Centro de Interpretación de los Rios y parte de su engtorno.
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El día 4 de febrero del año 2010 abrió sus puertas al público, aunque no con inauguración oficial que tuvo lugar más adelante, el Centro de Interpretación de los Ríos de Benavente.

A pesar de las muchas noticias, no exentas de críticas, y algunos chismes en ocasiones, debido a los retrasos y gastos en la construcción, el lugar en el que está instalado, la falta de mobiliario e información en su interior, etc., lo cierto es que la obra está concluida y podemos afirmar y congratularnos todos de que por fin Benavente cuente ya con un edificio, si no museo de artes, etnografía o arqueología, sí un aula o centro de investigación e interpretación de algo que caracteriza a la ciudad y su comarca, una pequeña Mesopotamia, según algunos, por el agua que la surca y de la que dispone, gracias a sus ríos, arroyos, canales, embalses, etc. Agua que origina la vegetación y el verdor de sus riberas, la riqueza de sus vegas, y la abundante fauna y la flora que existe y que contribuye de manera esencial al desarrollo y la vida de sus habitantes.

Sobre todo esto y mucho más recibirán información y podrán ver y conocer a través de maquetas, planos, paneles explicativos, videos, etc., quienes se acerquen al Centro. Y, aunque, todavía quede pendiente algo para completar esa información y subsanar las deficiencias que toda nueva obra pueda tener al principio, estamos seguros de que, no tardando, se solucionará todo ello y la ciudad de Benavente, como centro comarcal, podrá mostrar a sus ciudadanos y a los visitantes un edificio moderno, un tanto singular y llamativo, dedicado precisamente a un tema de interés y muy valorado en la actualidad, como es la naturaleza y el medio ambiente. Y además enclavado en un lugar apropiado y muy de acuerdo con la oferta cultural que ofrece.

Y pronto todos valorarán el edificio, de moderna construcción y que destaca arquitectónicamente por la distribución de sus espacios, las claraboyas de que dispone, sus ventanales interiores orientados de tal modo que invitan a que el visitante dirija su mirada hacia el espacio exterior, cargado de naturaleza: árboles y plantas y pronto el jardín botánico del Prado de las Pavas. Y hasta se puede ver desde algunas de ellas el torreón del antiguo Castillo de los Condes.

El edificio, de no mucha altura, se nos presenta como oculto y disimulado entre la arboleda. Situado en una zona de la pradera, está construido sobre pilares o pilotes, elevado un metro o más sobre el nivel del suelo, evitando así la posibilidad de su deterioro, si en el futuro se produjesen inundaciones. Esta elevación hace que se acceda al mismo por una rampa que nos permite ir contemplando el entorno a medida que nos acercamos a su interior.

Pocos o ninguno de los edificios construidos hace ya tiempo, o en la actualidad, en esta zona o en toda la vega, presentan elevación alguna para quedar a salvo de inundaciones: ciudad acuático deportiva, fábricas de harinas, y las numerosas casas y casetas que existen A este respecto hay que decir que el control de los embalses es cada vez mayor y también la preocupación de la administración para evitar dichas inundaciones.

Con la apertura al público del CIR, han sido varias las críticas, tanto al edificio como a su contenido. No hay que olvidar que toda obra pública pasa a veces por problemas parecidos. Seguro que también hubo algún problema en la construcción e inauguración del Museo del Pan de Mayorga, o del Aula de Interpretación del Queso de Villalón, o la del Cereal en Arévalo, o el de las Lagunas en Villafáfila, etc. Y en muchos otros lugares en los que desde hace ya unos años disponen de iniciativas parecidas.

Lo que toca ahora es completar en lo posible las instalaciones, rellenar y mejorar los espacios temáticos, procurando que las maquetas estén más elevadas y que los paneles sean amplios y que se puedan leer bien, lo mismo que cualquier otra información que se ofrezca.

Tras acceder por la rampa llegamos a un patio en dos niveles, uno más elevado y artificial que lo adornan bloques de arenisca y piedras de río, por el hecho de estar separado del terreno, y otro más bajo y natural, adornado con algunas plantas de jardín, pues está en contacto con el terreno.

En su interior, pensado como una única sala sin puertas, y en torno a los patios, se desarrollan las cinco áreas temáticas con maquetas y paneles explicativos (algunos todavía pendientes de colocar) dedicados al agua, la tierra, la flora y la fauna. En esta última, y en las correspondientes vitrinas se puede ver una reproducción, en material plástico, de cada uno de los peces y demás fauna que habita en los ríos.

La otra sala, denominada El Hombre y los Ríos, tiene una maqueta que reproduce el origen del agua (fuente, manantial, etc.) y los beneficios que va aportando al hombre a lo largo de su recorrido por los ríos, sirviéndose éste de presas o embalses, centrales hidroeléctricas, batanes, pesqueras, molinos y aceñas. La visita a esta sala se puede completar con el audiovisual en el que, a través de bellas imágenes, se explica cómo se utilizan los edificios citados anteriormente y para que sirve lo que elabora en cada uno de ellos.

Dispone además, a la entrada, de una amplia sala de conferencias y en donde los visitantes, al llegar, pueden ver un audiovisual relacionado con los ríos de esta comarca y con el Centro que se disponen a visitar.

Otra sala, aunque de pequeño tamaño, es la que estará dedicada a biblioteca y centro de estudios e investigación. También tiene gran interés, pues en ella los estudiosos podrán disponer de libros e investigar sobre el tema del agua y todo lo que afecte al lugar y entorno en el que se encuentra este Centro.

Hasta el momento de la publicación de este reportaje, se habían acercado ya para visitar sus instalaciones más de 300 personas, además de alumnos de algunos colegios. Y aunque falten algunas cosas para completar sus instalaciones, la impresión e información que han recibido ha sido buena.

Y es que son muchas las posibilidades que tiene con vistas a la educación y al conocimiento del territorio y de su entorno. En último término es un centro de cultura y formación, como lo son los museos

Pero, lógicamente, es necesario actuar, no mostrarse inoperante ante ello. Las actividades a desarrollar, en el futuro, pueden ser muchas y muy diversas: celebración de cursos, jornadas o congresos (como lo realizado el día de la apertura), concursos de fotografía, pintura y dibujo, concursos literarios y de redacción para alumnos de Colegios e Institutos, exposiciones periódicas en las que caben temas diversos: puentes, molinos, fuentes, árboles, flora y fauna, paisajes, arquitectura popular y tradiciones de los pueblos ribereños, etc. Y las convocatorias e información deben llegar a los Centros Educativos de toda la comarca, provincia o región en su caso.

De hecho, me cuentan que, desde su inauguración, ya se han realizado algunas de ellas: exposiciones de fotografías sobre paisajes de los ríos y las riberas, de micología, pesca, etc.; conferencias sobre diversos temas. Y las visitas han ido en aumento: personas particulares, grupos de jubilados, alumnos de colegios e institutos, no solo de la comarca y provincia de Zamora, sino también de las provincias limítrofes.

Estamos seguros de que las autoridades municipales a quienes corresponda prestarán atención y cuidado al edificio y propondrán el desarrollo de cuantas actividades culturales y recreativas crean convenientes. Además, cuando el Parque o Jardín Botánico "Prado de las Pavas" esté concluido, el lugar se convertirá, al menos en algunas épocas del año, en uno de los más atractivos y más visitados de la ciudad.

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(Este reportaje fue publicado en el semanario "La Voz de Benavente y Comarca" el 28 de febrero de 2010, poco después de abrirse al público el Centro. Desde esa fecha son varias las actividades realizadas en el CIR. Y muchos los visitantes. Pero no se ha llevado a cabo modificación alguna en las maquetas del museo, algunas de las cuales son muy bajas lo que impide verlas con detalle y mucho menos leer los rotulos que indican o señalan los distintos lugares de las mismas. Tampoco la biblioteca ha entrado en funcionamiento. Pero podemos afirmar que Benavente cuenta ya con un lugar, hito o referencia obligada para todos los amantes de los ríos, de la naturaleza y del medio ambiente).

Benavente. Avenida El Ferial.

Imagen de un día de feria celebrado en esta Avenida en le año 1927.
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Camiones y coches junto al resto de la muralla antigua que se conservaba en este lugar.
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Restos de la muralla con el convento de san Bernardo, intramuros de la ciudad.
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Estación de autobuses y bloques de viviendas construidas en el lugar del antiguo convento de san Bernardo.
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En los días de feria, los camiones con ganados ocupaban gran parte de la Avenida.
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Vista general de la Avenida El Ferial. Año 1991
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Casa desaparecida en la Avenida. Estaba destinada a Parada de sementales.
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Antiguo matadero municipal construido en el año 1918.
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Nuevo edificio de servicios múltiples construido en el lugar del antiguo matadero
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Los nuevos edificios construidos en la Avenida han hecho desapareceer a las antiguas casas de ladrillo.
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Casa que aún se conserva en la Avenida. Hace esquina con la calle Fray Tolribio Motolinía.
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Paseo central y peatonal en la Avenida de El Ferial de Benavente.
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No faltan árboles y asientos para descansar, en el paseo central de la Avenida.
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Así se denominó tradicionalmente este lugar hasta que en el año 1925, durante la Dictadura del General Primo de Rivera pasó a designarse como Calle de Primo de Rivera (sesión municipal del día 25 de enero). Por sus cambios en la urbanización y la longitud de la misma, a lo largo de estos últimos años cambió su designación o categoría de Calle y pasó a considerarse Avenida.

En este espacio urbano se celebraban las ferias ganaderas más importantes de la villa. A partir del año 2004, al modificarse el callejero, y para dar importancia y resaltar el uso popular y tradicional, de nuevo se denominó El Ferial.

La calle, ahora avenida, tiene mucha antigüedad. Hay que tener en cuenta que se encontraba extramuros de la antigua ciudad y que en una parte de ella estaban las antiguas murallas o cerca medieval. Y dentro de las murallas algunos de los conventos de la villa, como los de San Bernardo y Santa Clara.

Con la expansión comercial de Benavente hacia la zona de las afueras de La Soledad se construyen desde principios del siglo XX una serie de edificios funcionales que combinan los usos industriales y comerciales con los de vivienda o residencia. Surge un modelo de vivienda almacén que de forma reiterada y alineada a lo largo de algunas calles se suceden con cierta uniformidad. (De la Mata, J. C. “Sociedad y prensa en Benavente”, 2001)

Así se aprecia, o mejor se podía apreciar hasta hace unos años, en la Avenida Gral. Primo de Rivera, hoy El Ferial, y en otras como la Avda. Luis Morán y Carretera de León. A partir de 1920, estas técnicas constructivas son abundantes también en otras calles de la ciudad

En algunos de estos edificios, que siguen un modelo, se alternan como materiales constructivos el ladrillo y la piedra cuarcita en las fachadas, con una alineación y altura similar. Por lo general constan de un bajo destinado a almacén y un piso principal destinado a vivienda con varios balcones o ventanas enmarcados con ladrillo y con elementales motivos geométricos como decoración. Otros presentan detalles modernistas en vanos, cornisas, aleros y terrazas.

El Ferial es una de las calles (o avenidas) más largas de la ciudad, pues se extiende desde la plaza de la Soledad, hasta el comienzo de la calle de Los Carros, cerca de la antigua vía del ferrocarril. Paralela está la Via del Canal por el sureste, y por el noroeste se accede a ella desde las calles Fray Toribio, Ciudad de Toro, Renueva, Escultor Coomonte, calle del Agujero, Doctor Martino y la Avda de la Libertad.

Hasta el año 1975 se podían ver los restos de la antigua muralla y las paredes de la huerta del convento de san Bernardo que daban a la Avenida. El primitivo convento se fundó en Santa Colomba de las Monjas en el año 1151 como convento de San Salvador de las Dueñas. En el año 1590 se trasladó a Benavente con el nombre de convento de San Salvador. Destruido parcialmente por las tropas francesas fue restaurado entre los años 1814 y 1816. En 1970 una plaga de termitas afectó a las maderas del edificio y en el año 1974 se formalizó la escritura de venta. En la década de 1980 el edificio fue destruido y en su lugar se construyeron varios bloques de viviendas.

El nombre tradicional de El Ferial, como he dicho, es debido a que en dicho lugar se celebraban importantes ferias, sobre todo de ganado. Una de ellas, la primera del año, 40 días después de Navidad, era la de Las Candelas, fiesta de la Purificación de Nuestra Señora. Según cuenta Madoz (1845) “…dura tres días se reduce a ganado vacuno que en abundancia se despacha para los abastos de Zamora, Toro, Rioseco, Villalón, Cuenca de Campos, Valladolid y Palencia y para las labores del campo”.

Sobre ella dice también Almoina, J. “Bellezas y riquezas de Benavente”, (1934): “Por Candelas, la feria más grande y famosa de Castilla, entran tres mil cabezas, y la ciudad y los caminos están dos días envueltos por la sonajas de los cencerros y las huebras que pasan lentas, cansinas, con paso grave de rito labriego”.

Con anterioridad la feria se celebró intramuros de la ciudad, pero la gran afluencia de ganado y razones higiénicas hicieron que pronto se trasladase a las afueras.

Por las imágenes antiguas podemos deducir que en verdad se trataba de una gran feria, sobre todo de ganado vacuno. Y que eran muchos los ganaderos y tratantes que acudían a ella. Eran otros tiempos y otra forma de vida.

A partir de la década de 1980, bloques de viviendas y la estación de autobuses ocupan el lugar del antiguo convento. Y edificios de otros tamaños, formas, e incluso colores han sustituido a muchas de las casas, de una o dos plantas, que había a lo largo de la calle, algunas de ellas construidas con ladrillo, como he dicho anteriormente.

Entre los edificios desaparecidos podemos destacar el antiguo matadero municipal que fue construido en el año 1918. En su lugar se construyó un Centro de Servicios Múltiples, de mayor altura y dimensiones. Aunque todavía no está en plena actividad el edificio es funcional y en él, además de sede de las asociaciones, se desarrollan cursos y otras actividades relacionadas con la cultura.

Para muchos benaventanos, e incluso forasteros, el edificio antiguo era muy conocido y estaba lleno de recuerdos, si no por los trabajos que en él se realizaban, propios de un matadero, sí porque allí finalizaba su recorrido el toro enmaromado. En sus alrededores se reunían siempre miles de personas para esperar su llegada y escuchar el sonido de la bomba anunciando su muerte. En la actualidad el toro sigue llegando hasta allí, pero ha desaparecido el sabor tradicional que el edificio ofrecía y que iba más de acuerdo con la antigüedad de la fiesta.

La verdad es que el antiguo matadero debidamente remodelado, y aprovechando los espacios de que disponía, hubiese servido para instalar en él un buen museo etnográfíco, en el que se diesen a conocer los valores, costumbres y tradiciones de la ciudad y de su comarca.

Otro edificio, que ya no existe, es el que se conoce y estaba dedicado a parada de sementales. Todos los años, durante una temporada un grupo de soldados, al mando de un brigada, venían a la ciudad y residían en la casa. Los caballos, por su parte, se encontraban en la parte baja de la vivienda. Al ser destruido se construyó otro bloque de viviendas en el lugar que ocupaba. Este edificio también se utilizó durante algunos años como cárcel local.

En la actualidad la Avenida está mejor urbanizada y tiene mucho movimiento de personas y de vehículos, debido a su extensión y amplitud. El centro de la misma que está elevado respecto al resto de la calle, cuenta con un jardín, con espacio suficiente para pasear. Hoteles, bares, cafeterías, comercios, almacenes, etc., dan vida al lugar y lo convierten en una de las zonas más concurridas y pobladas de la ciudad de Benavente.

Salamanca recuerda a Fray Luis de León.

Instituto Fray Luis de León. Calle Camino del cementerio.
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Escultura en el Patio de Escuelas Mayores y Menores.
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Medallón en la Plaza Mayor.
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Restos del Oratorio en el lugar denominado La Flecha, en la localidad de Cabrerizos.
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Inscripción en el muro del Oratorio. Informa sobre la restauración llevada a cabo en al año 1904.
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Panteón con sus restos en la capilla de las Escuelas Mayores de la Universidad.
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Aula de Fray Luis de León en la Universidad.
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Plaza de Fray Luis de León al final de la calle Serranos y donde comienza el Paseo Balmes.
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Colegio Mayor Fray Luis de León, en la Plaza a él dedicada.
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En casi todas las ciudades, en incluso en algunos pueblos, se recuerda a personas, o personajes, que han sido famosos por haber destacado a lo largo de su vida en los más diversos aspectos del saber: literatura, historia, arte, ciencia, religión, etc. Y también del hacer, por haber llevado a cabo importantes obras en favor de la sociedad y de los ciudadanos.

Su recuerdo es de lo más variado, dependiendo del personaje y también de la ciudad en la que desarrolló su labor. Pues, además de figurar o aparecer representados en esculturas, pinturas o relieves, su nombre se puede utilizar para denominar calles, plazas, jardines o avenidas; museos, escuelas, colegios o institutos, gimnasios, aulas de cultura, centros de investigación; o de otro tipo, dependiendo, en cada caso, del trabajo, dedicación o tema en el que destaque, este especializado, o al que se haya dedicado durante su vida.

Salamanca, ciudad en la que el respeto y la atención por la cultura ha sido siempre, y es en la actualidad, muy importante, ha sabido recordar a personajes destacados en el mundo literario, científico, político y religioso. Y debe seguir haciéndolo, no puede ser de otro modo, con el debido respeto, selección y cuidado, para que no queden en el olvido algunos de los muchos que viven o han vivido y realizado su obra en la ciudad.

Los ciudadanos les recordarán, siempre que al pasar o pasear por sus calles lean su nombre, vean su escultura, monumento u otra obra de arte, o reciban cualquier otra información en la que se les cita o están representados.

El apartado que hoy se inicia en este blog pretende reunir todas esas citas, informaciones o referencias de algunos de los personajes famosos que vivieron, trabajaron o desarrollaron su actividad en Salamanca.

Se recibirá con agrado cualquier sugerencia al respecto con la intención de que la información sobre cada personaje se complete lo mejor posible.

Esculturas y monumentos en calles y plazas de Salamanca: El Rollo y Puente Ladrillo.

Rollo de jurisdición. Antiguo límite territorial. Piedra. Lugar: Glorieta del Alto Rollo.
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Monumento al comunero Maldonado, 1021.Busto en marmol italiano. Lugar: Glorieta del Alto Rollo. Autor: Juan Cristóbal.
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Ninfa o náyade, 1972. Bronce. Lugar: Glorieta del Alto Rollo. Autor: Agustín Casillas.
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Relieve sobre la puerta de la parroquia Nombre de María. Lugar: Glorieta del Alto Rollo.
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Primer monumento a Tomás Bretón, 1948. Busto en piedra. Lugar: Plaza de Puente Ladrillo. Autor: Francisco González Macías.
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