Calles de Benavente: Ronda de la Florida.

En el año 2004, al cambiar, en parte, el callejero local, se recuperó el término de Ronda,  más apropiado que calle para una ciudad como Benavente, con murallas o cerca desde muy antiguo,  y con varias puertas  para la entrada y salida de la misma, aunque todo ello haya desaparecido, pues  nada, o muy poco,  se conserva en la actualidad.

Y es que en el año 1975, a petición de la Comisión Informativa de Urbanismo se propuso y aprobó que “las vías urbanas que por entonces llevaban el nombre genérico de Rondas, que eran varias, fuesen denominadas en lo sucesivo calles conservando el nombre específico que tenían”. Entre esas calles estaba la de la Florida, que en el año indicado del 2004 pasó a denominarse Ronda de la Florida.

Esta palabra ‘ronda’ tiene dos acepciones, una para referirse al espacio que hay entre la parte interior del muro y las casas de una plaza fuerte. Por otra parte, se entiende por  camino de ronda  cada uno de los paseos o calles cuyo conjunto circunda una ciudad o la parte antigua de ella. En una ciudad amurallada como fue Benavente, fueron varias las vías urbanas que recibían esta denominación y como tal han llegado hasta nuestros días…El término enriquece lingüísticamente el callejero benaventano y, además, señala un  hecho urbano: la existencia de un muro, cerca o muralla hoy desaparecida. Así se dice en el comentario realizado con motivo de los cambios en el callejero en el año citado.

La calle Florida, hoy denominada Ronda, no está lejos del lugar en el que se ubicaba la puerta de san Antón y de  la cerca que rodeaba la antigua villa. Como tampoco lo está de la Ronda del Toril, ni de la Ronda de la Rancha en donde ésta comienza hasta llegar a su fin en la Calle de San Antón Viejo.

A poco de iniciarse nos encontramos a izquierda y derecha con dos calles de corta extensión que parten de ella, la más antigua denominda del Candil y la de Villalar, de reciente creación.

La Ronda de la Florida vista desde la Ronda de la Rancha.

A la izquierda sale la calle del Candil.

Los edificios más cercanos a su inicio desde la Ronda de La Rancha son casi todos de nueva construcción y, a partir de le mitad de la calle-ronda, y como en un pequeño descenso, se mantienen las pequeñas edificaciones con viviendas unipersonales de una sola planta y de poca altura, como se ve en las imágenes.

Edificios de esta calle. Al fondo la Ronda de la Rancha.

Otra vista de la Ronda de la Florida, con nuevas y antiguas construcciones.

Algunas pequeñas casas de adobe están revestidas con ladrillo.

Este tipo de casas, construidas casi todas de adobe o tapial, aunque hayan sido revestidas con ladrillo o cemento, conservan, algunas de ellas, en la parte de atrás su antiguo patio o corral. Y también sus puertas de madera, pequeñas o grandes. Esta últimas para uso de los carros y para acceder a los portalones. Incluso vemos también algunas ventanas con rejas. 
 

Corral de una casa. Año 1970. Foto publicada en Grupo No eres de Benavente.

Junto a la pequeñas casas se ve también algún solar.

Casa antigua construida con adobe y revestida con cemento.

Junto a las pequeñas casas hay nuevos edificos.

Puerta con dos números, de años distintos.

Otra puerta de una pequeña casa.

Dos puertas más, representativas del pasado.

También hay puertas grandes, de doble hoja, para carros y acceso a corrales.

Ventana de madera de una de las casas.

Y sobre algunas puertas vemos antiguos llamadores de hierro, de los de puño y, cosa curiosa,  imágenes del Corazón de Jesús, muestra evidente de la devoción de sus dueños y como no, de la tradición religiosa existente en el pasado. 

Otro llamador de puño en otra puerta.

Llamador de hierro, de puño.

Chapa con la imagen del Corazón de Jesús en una de las puertas.

Agarradero y clavos de hierro en puerta de madera.

La chapa con la imagen del Corazón de Jesús se ve en varias puertas.

Sobre el llamador la chapa con la imagen del Corazón de Jesús.

Al final de la Ronda, cerca ya de la calle de San Juan el Viejo nos encontramos de nuevo con alguna nueva construcción y hasta con un solar, que, aunque en proyecto de edificación durante mucho tiempo, la obra no se llevó a efecto.

La Ronda vista desde la calle San Antón Viejo. A la izquierda un solar.

Imágenes de la Ronda desde la calle San Antón Viejo.

Salamanca: Zapatos Rojos en el Barrio del Oeste.

Plaza de la Fuente en el Barrio del Oeste, de Salamanca.

Dos ancianos descansan y comentan lo que están viendo.

Todos los que hayan pasado o paseado estos días, finales del mes de Noviembre,  por el Barrio del Oeste de Salamanca, y concretamente se hayan acercado  a la Plaza de la Fuente desde las seis calles que dan a la misma, habrá visto el color rojo de los muchos zapatos que adornaban dicha plaza. También las telas del mismo color colocadas en torno  a la fuente, además de otros muchos detalles. Y es que  el 25 del mes de Noviembre se celebraba el Día Mundial contra la Violencia de Género y la Asociación existente en el Barrio ha querido conmemorarlo de esta manera, según consta en la información facilitada:

El Barrio del Oeste de Salamanca se suma a la iniciativa “Zapatos rojos contra la violencia de género”, como solidaridad con las mujeres asesinadas por sus propias parejas o exparejas en este Día Mundial de la celebración.

El origen de esta iniciativa surgió en Ciudad Juarez (Mexico) de la mano de una mujer Elina, cuya hermana fue asesinada por su marido en el año 1993. Desde entonces buscó dar forma a un proyecto que le hiciera recordar  a su hermana y clamar justicia. De esta manera, desde el año 2009 se realizan intervenciones en las plazas públicas de diferentes ciudades, no solo mexicanas, sino del resto del mundo. Se trata de crear impacto, sensibilizar y hacer pisar la realidad, afirman los organizadores de la intervención en Madrid la semana pasada.

Y así han decidido hacer también este año en la Asociación de Vecinos de este barrio. Han querido que el rojo de telas y zapatos sea el símbolo y la forma de atraer la atención y concienciar a los vecinos y transeúntes del problema de la Violencia de Género.

Una tela de color rojo alrededor de la fuente.

Toda la acera adornada con zapatos rojos.

Joven colocando los zapatos que llevan los vecinos.

Cada par de zapatos una etiqueta y el nombre de una mujer asesinada.

Y junto a los zapatos el nombre de las mujeres asesinadas durante el año, y frases no exentas de violencia. También se podían ver patatas con palabras  o frases alusivas a tema.

Patatas con etiquetas y diversas frases y adornos.

También había zapatos rojos en la acera de algunas de las calles. La Asociación contaba con la colaboración concreta de algunas tiendas del barrio.

Zapatos en la acera junto a tienda en calle Wences Moreno.

En el entorno de la plaza había algunos de los objetos a los que me he referido en otra ocasión decorados  a base de tejidos, urban hnitting, como los troncos de los árboles, una bicicleta y una escalera. Además, en las calles, se pueden ver grafitis de los muchos que hay en todo el barrio. Algunos  de ellos ya los he publicado en este blog. y otros los veremos proximamente.

Escalera con tejidos.

Bicicleta adornada con tejidos.

Y es que la Asociación sigue y por lo que veo seguirá sorprendiendo a los vecinos con nuevas iniciativas, que seguro serán de su agrado y positiva valoración. Últimamente he visto también una especie de cabina en la plaza, con libros de lectura al servicio de vecinos y ciudadanos. Los que quieran leer algún libro  se lo pueden llevar y devolverlo a su lugar al término de su lectura. Interesante labor y positiva  acción.

Cabina con libros al servicio de los vecinos.

Bercianos de Aliste: III Fiesta de Exaltación de la Capa Alistana.

Dos capistas en dirección a la iglesia del pueblo.

Hombre sólo, con su capa, camino de la reunión festiva.

Pequeño grupo, con sus capas, en una calle cercana a la iglesia.

Caminando hacia la iglesia por una calle en cuesta.

Uno de los asitentes, vestido a la antigua y con capa.

Zancos, calzado antiguo y típico, usado por los pastores.

Capista en una calle de Bercianos y en un día con niebla.

Quien pasase o viajase a Bercianos de Aliste el pasado domingo 15 de noviembre pudo ver a muchos hombres, en general de avanzada edad,  con capa, por las distintas calles y plazas del pequeño pueblo. Y es que se celebraba la III Fiesta de Exaltación de la Capa Alistana, que organiza la Asociación para la Promoción y el Estudio de la Capa Alistana, asociación que existe desde hace varios años en Zamora. Este año acordaron celebrar aquí la fiesta. Y no ha estado mal la elección, pues es uno de los lugares que más han dado a conocer esta prenda de vestir, usada por algunos vecinos, en diversos momentos, pero sobre todo el día de Viernes Santo, con motivo de la celebración de la Procesión del Santo Entierro, que desde antiguo se celebra en dicha localidad. Personalmente cuando visité el pueblo en dicho día, por los años 80, fue la capa y los cofrades que la llevaban una  de las cosas que más me llamaron la atención, y de lo cual conservo bonitas imágenes.

Procesión del Entierro en Bercianos. Década de 1980.

Otro momento de la procesión ya en el año 2003.

Cofrades del Entierro, unos vestidos con capa y otros con mortaja. Año 2003.

Ahora, con esta fiesta, la difusión ha sido mayor y también la asistencia a los diversos actos durante el día. Nada menos que 200 personas con capa. Y es que, según ha dicho el presidente de la Asociación, D. Ricardo Flecha, lo que se pretende es revalorizar esta prenda que, si no hubiese sido por su uso en la Semana Santa, estuvo a punto de desaparecer. Y los zamoranos de la comarca de Aliste, los mismo que los portugueses de la comarca de Tras Os Montes deben tener a gala esta capa, heredada de los mayores, capa confeccionada con lana parda, la más barata de las lanas, pero que una confeccionada está llena de adornos y vistosidad. Fue siempre capa de respeto que ocupaba un lugar destacado en el ajuar zamorano. Con ella se impartía justicia y con ella acudían a las bodas, entierros, procesiones, etc. O simplemente la llevaban cuando desde el pueblo iban a la ciudad para resolver sus asuntos. En algún tiempo del pasado dejó de tener sentido y comenzaron a usarla los pastores de ahí que algunos la denominasen capa de pastor. Pero siempre hubo capas más modestas y muy distintas a esta para las labores del campo.  Quieren los organizadores de la fiesta que la capa alistana de honras, como así denominan, vuelva a  ser prenda de vestir importante y destacada en el ajuar zamorano, que la gente se sienta orgullosa de tener y vestir, cuando proceda, una capa parda.

La capa parda con matices de colores y adornos distintos.

Un grupo de hombres luciendo su capa alistana.

P. J., letras iniciales del nombre y apellido del dueño de la capa.

Adornos en la capa alistana. De ello se encargaba el sastre.

 Casi todos los que llevan las capas son hombres.....

....Aunque ya se va viendo alguna mujer.

Por la mañana, tras la concentración de los capistas en la plaza del pueblo, se inició la marcha, como si de una procesión se tratase, hasta la iglesia, cuyo patrón es San Mamés. Participaron numerosas personas, con capa y sin capa, que desfilaron al son de la música del grupo denominado Asociación de Tamborileros Zamoranos. En la plaza de la iglesia les esperaban muchas más personas, que también habían acudido y no querían perderse  la fiesta. 

Estandarte de la Asociación de Tamborileros Zamoranos.

También desfilaron mujeres con trajes regionales.

 

Grupo de mujeres de Bercianos, de edad avanzada, a las puertas de la iglesia.

Al acercarme a la iglesia pregunto a unas mujeres por la imagen San Martín, patrón de los capistas, cuya fiesta es el día 11 de este mes, pensando que la celebración de hoy tiene algo que ver con la fiesta de dicho santo, como algunas personas creían. Me dicen que no tienen ni han tenido nunca su imagen en la iglesia, a pesar de la fama que tiene la capa y los sastres que ha tenido el pueblo para confeccionarla. Pero que no estaría mal que San Martín también ocupara un puesto entre las imágenes del templo. Les digo que nunca es tarde para ello, si la capa alistana sigue difundiéndose como hasta ahora, y celebrándose esta fiesta en este mes y de este modo. Una imagen de San Martín con la escena de la capa, según cuenta la leyenda, contribuiría un poco más al renombre y fama que el pueblo tiene debido a la celebración de la Semana Santa, sobre todo el Viernes Santo, con los cofrades del Entierro vestidos, unos con la mortaja y otros con las capas.

La iglesia se llena de gente, con capa y sin capa, que asiste a la celebración de la misa con respeto. Los cánticos corren a cargo del grupo Manteos y Monteras. En la homilía el sacerdote recuerda a San Martín y su amor y entrega a los necesitados. También hace referencia al momento presente, que sirve de unión y convivencia entre todos. 

Concentración de asistentes en la Plaza de la Iglesia.

Antes de comenzar la Misa un minuto de silencio por los muertos de París.

La iglesia se llena de gente, capistas y no capistas.

Interior de la iglesia antes de comenzar Misa.

Al finalizar el acto religioso, y en la misma iglesia, la Asociación nombra socio de honor a un empresario zamorano, aunque residente en Madrid. Se trata del presidente de MMT Seguros, al que regalan e imponen una capa alistana, a la vez que le obsequian con una escultura en bronce que representa a un alistano con capa.

 Y a la salida, se rinde un homenaje al sastre de Bercianos de Aliste Juan Gallego, ya fallecido, que desempeñó su oficio durante muchos años y que, casualmente, confeccionó muchas de las capas que portan los asistentes al acto. Este oficio lo han seguido algunas personas. De hecho se cuenta en la actualidad con diez talleres de capas. El homenaje consistió en descubrir una placa con su nombre y su actividad en la pared del local que cerca de la iglesia tiene la famosa y conocida Cofradía del Entierro.

Salida de la iglesia, una vez terminada la misa.

Se concentran de nuevo a las puertas de la iglesia.

...Para rendir un homenaje al sastre del pueblo Juan Gallego.

Placa de recuerdo al sastre Juan Gallego.

Una vez terminados los actos, capistas, familiares y amigos se trasladaron a Alcañices para una comida en convivencia. Al finalizar la misma se entregaron los premios de reconocimiento de gratitud por el fomento, promoción y difusión de la capa. Esperan y desean celebrar de nuevo la fiesta en otra localidad el próximo año.

El lugar lo decidirán en la Asociación, no sin contar con los alcaldes de los distintos municipios de la comarca de Aliste, y con su Mancomunidad. Y por supuesto que también contarán con los de la comarca de Tras Os Montes en Portugal, pues estos participan siempre en los diversos actos que celebran, y cuentan siempre con alguna  representación. 

La capa alistana que tiene su origen y uso ancestral en esta comarca zamorana española de Aliste y en la comarca portuguesa de Tras Os Montes Portuguesa, llegó a la capital de la provincia hace ya muchos años. Y precisamente y de modo especial por motivos religiosos, al ser usada en las procesiones de la Semana Santa. Sin embargo para muchas personas la primera noticia y difusión de la misma partió de su utilización en la Procesión del Santo Entierro de Bercianos de Aliste. Posteriormente se implantó poco a poco su utilización en la Semana Santa de Zamora, capital, en donde cada año podemos ver una procesión denominada la de las Capas Pardas, que llama la atención a todos los presentes por su silencio, su forma de andar y sobre todo de vestir. Y es que  todos los cofrades desfilan con esta capa parda alistana, que sorprende y es motivo de admiración para todos.